แม่น้ำ GANGA : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 4 / 4

ประโยค - คำฐีพระธัมมปิฎกถูกต้อง ยกฟั้าทเปลือก ภาค ๖ - หน้า ๑๙๓ อนุโตในภายใน สีมา แห่งแดน มม ของต อิติติ ดังนี้ คุณววา ไปแล้ว สนุกดี สำนักงาน เทวรูปโบ ของทวทพระราช สกฤส พระนามว่าลักกะ อาหาร กราบดูแลว

เนื้อหานี้อธิบายเกี่ยวกับคำฐีพระธัมมปิฎกจากหน้าที่ 193 โดยมีการกล่าวถึงพระนามและกิจทางเทพ รวมถึงความสำคัญของพระองค์ในแนวทางต่างๆ ผ่านความคิดและจิตรของผู้มีความนับถือพระองค์.

ประโยค ๑ คำฉ ซึ่งพระคาถา อิม นี้ว่า อุกคี อา. ไฟ ราดโม อันสมอด้วยราคะ นฤดี ย่อมไม่มี โข อ. ผู้จ๋อ โทสะโม อันสมอ ด้วยโทะ นฤดี ย่อมไม่มี ชลา อ.่าย โมสม ฉันสม ด้วยโมทะ นฤดี ย่อมไม่มี นที อ. แม่น้ำ คุณาฯส

บทความนี้สำรวจความหมายของพระคาถา อิม โดยเน้นการวิเคราะห์คำต่างๆ และวิธีการที่แต่ละคำส่งผลต่อสภาพจิตใจและความเข้าใจในจิตวิญญาณ พระคาถานี้ให้แง่คิดเกี่ยวกับการปล่อยวางจากโทสะและราคะเพื่อให้เกิดจิตที่สงบ

ประโยค คำฉันพระธรรมนั้น ยกคลื่นแปล ภาค ๓ - หน้าที่ 105 เรื่องมหารนาวานิจ ๒๐. ๕๘/๕ ตั้งแต่ โอ จิ ริ พาราณสิโต กุลุมภรตูตาน์ เป็นต้นไป. จิ ได้บว่า โอ วานโจ อ. พ่อค้ามัน สกุลตานัน ยิ่งอ่อง แห่งเวียง ท

บทความนี้มีการพูดถึงการนำเสนอธรรมะในมหารนาวานิจ โดยมีการอธิบายเกี่ยวกับการสนทนาทางธรรมและสถานที่ต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับการบำเพ็ญบุญ ซึ่งถูกบันทึกและสื่อสารเพื่อให้เกิดความเข้าใจในข้อความสำคัญเกี่ยวกับธ

ประโยค คำนี้พระธรมปทุธญญา ยกศพที่แปลก ภ า- หน้าที่ 156 พระองค์ทรงเป็นท้าวลักษะ ๆ อก ครั้งนั้น (ชายปกิณ ฑา) อ. เมียและ ผัว ท. อดูสุข ได้คลายแล้ว อาหาร ซึ่งอาหาร เนส สามเณรนี แก่าสามเณร ท. เหล่านั้น ๆ

ข้อความนี้กล่าวถึงพระธรมปทุธญญา และเหตุการณ์ที่เกี่ยวข้องกับสามเณรและการคลายทุกข์ในประวัติศาสตร์ ศาสนาพุทธ โดยมีการเล่าถึงการเตรียมอาหารและการถามตอบระหว่างสามเณรเกี่ยวกับแนวธรรมะต่าง ๆ ที่ควรทราบ ผู้เ

มฺิλανปัญฺฐ : ฉบับ ฉันนั่น ประกาศที่ 2 ธรรมดาแผ่นดินย่อมปราศจากเครื่องประดับ ตกแต่ง มือย่ำแต่เพียงกลิ่นของตนเองฉันใด พระโยคาวจรควรปราศจากเครื่องประดับตกแต่ง ควรหน้างในไว้ด้วยกลิ่นศิลแห่งตนฉันนั้น ป

มฺิlanปัญฺฐ แสดงให้เห็นถึงหลักการที่พระโยคาวจรควรปฏิบัติ โดยยกตัวอย่างการที่แผ่นดินปราศจากเครื่องประดับ และสถานะที่มั่นคงที่รอบข้างไม่อึกทึก โดยเตือนให้พระโยคาวจรมีจิตใจหนักแน่นและไม่ประชดประชัน ควรรั

พระวาจาวิริยะคุณ (ทัตติไว ภิกขุ) กล่าวถึงในที่นี้ อย่างไร้ติชม บุคคลที่มีสัมมาทิฐิจึงเข้าไปอยู่ในใจอย่างมั่นคงเท่านั้นที่จะปฏิบัติหน้าที่ของตน ได้อย่างสมบูรณ์ ไม่บกพร่อง 2) ความสำคัญรับผิดชอบต่อสิ่ง

บทความนี้เน้นถึงความสำคัญของการมีสัมมาทิฐิในชีวิต ที่ช่วยให้บุคคลสามารถทำหน้าที่ของตนได้อย่างสมบูรณ์ โดยเฉพาะการรับผิดชอบต่อสิ่งแวดล้อมตามธรรมชาติซึ่งแบ่งออกเป็นสองประเภทคือ สิ่งแวดล้อมใกล้ตัว เช่น ผื

ระบบบรรทัด: พระมหาเถระ รุ่นปี ๒๕๔๔ ๒๕ “อย่างนั้น พระพุทธเจ้าข้า” “ข้องั้นเพราะเหตุไร” “เพราะในขันน้ำนี้มีน้ำดหน่อย น้ำนี้จึงเค็ม ดื่มกินไม่ได้เพราะก่อนกลือโน่น พระพุทธเจ้าข้า” “หากบุคคลใส่ก้อนเกลือ

เนื้อหานี้กล่าวถึงบทสนทนาระหว่างพระมหาเถระกับผู้ที่ตั้งคำถามเกี่ยวกับน้ำเค็มในแม่น้ำ และการทำบุญกรรมที่มีผลในปัจจุบันและอนาคต การเปรียบเทียบนี้มีบทเรียนเกี่ยวกับการกระทำและผลในชีวิต ตามพระธรรมคำสอนของ

ยินร้าย อยากรู้อยากเห็น อยากรู้เรื่องvarอะไรต่าง ๆ เผย ๆ ดูไปเรื่อย ๆ จนกว่าจะไปถึงภาพสุดท้ายที่ใจเรามีความรู้สึกว่ามั่นคง นิ่งสนิท ใจใส ๆ บริสุทธิ์ ต้องทำอย่างนี้นะ ถ้าเราติดภาพนิมิตเด้ออย มันจะอยู่

เรียนรู้วิธีทำสมาธิอย่างเข้าใจและทำอย่างเป็นธรรมชาติ เพื่อให้จิตใจสงบและมีความชัดเจน โดยไม่ต้องคิดอะไรมาก ให้จำลองภาวะการนั่งรถชมวิว ทำให้จิตใจปลอดโปร่งจนพบแสงสว่างภายใน ทำอย่างสม่ำเสมอเพื่อพัฒนาจิตใจ

ปัญญาบารมี หนทางการสร้างปัญญา ๕๔ กาลนั้น มีชายเขาใจคนหนึ่งชื่อที่มีปฏิญาณ เดินเลียมตามฝั่งแม่น้ำ ถึงสถานที่นั้น สามีภรรยาเห็นชายนี้จึงถามว่า แม่น้ำนี้ลึกหรือตื้น นายที่มีปฏิญาณอยู่ว่า สองสามีภรรยานั

บทนี้เล่าถึงเรื่องราวของชายที่มีชื่อเสียงในการช่วยเหลือผู้คน โดยใช้ปัญญาและความกล้าหาญ ในการนำคู่สามีภรรยาข้ามแม่น้ำที่ลึก ในขณะที่พวกเขาดำดิ่งสู่ภัยอันตรายอันเป็นผลจากการตัดสินใจที่ดีและความสัมพันธ์ท

ยันนอดคีต...ท่องประวัติศาสตร์พระพุทธศาสนา แวะข้างทาง : รู้ไหม คำว่า “อินดู” สินู” และ “อินเดีย” เป็นคำคำเดียวกัน หากมีคนบอกเราว่า “อินดู” “สินู” และ “อินเดีย” เป็นคำคำเดียวกัน เราก็อาจจะทำ หน้ามอง ๆ

เนื้อหานี้สำรวจความสัมพันธ์ของคำว่า 'อินดู','สินู' และ 'อินเดีย' โดยสืบค้นรากฐานทางประวัติศาสตร์ของพระพุทธศาสนาในอินเดียจากคำแต่ละคำ รวมถึงการเปลี่ยนแปลงการเรียกชื่อในแต่ละภูมิภาค ซึ่งแสดงให้เห็นถึงวั

ทําไมพระในพุทธศาสนาอยู่โดยไม่ต้องรับเงินบาท ? ในสมัยนั้นมีมรรคาธรรมีอนาถบิทิกเศรษฐี มีนางวิสาขา และมีนายกู้สลัสครา จำนวนมากคอยดูแลจัดการภายเป้ย แต่คณะสงฆ์ทั้งหมด สมัยนี้นิยมการแลกเปลี่ยน ซึ่งมีทั้งการ

บทความนี้สำรวจความเป็นอยู่ของพระในพุทธศาสนาที่ไม่ต้องจ่ายเงินในยุคโบราณ โดยยกตัวอย่างเศรษฐีและความช่วยเหลือจากสังคม รวมถึงการเปลี่ยนแปลงในเรื่องการแลกเปลี่ยนข้าวของและการใช้เงินเพื่อความสะดวกในปัจจุบั

อุมาหาอุมาโยจากพระไตรปิฎก มงคลที่ ๕ มีบุญวาสนามาก่อน ๓๒ ๑. ผลของบุญ อุปมาด้วย ๓๓ อุทิติมิตร หยาดน้ำ ช่างทอง แม่น้ำ เจดติดต่อมตัว พระจันทร์วันเพ็ญ ดวงประทีป เรือ มาเทเม เนยใส และก้อนหินใหญ่มุงเรือบรรท

บทความนี้นำเสนอความรู้จากพระไตรปิฎก อธิบายถึงมงคลที่ 5-7 ซึ่งรวมถึงผลของบุญ รูปสมบัติ และการใช้งานของปัญญาในชีวิตประจำวัน โดยเฉพาะอย่างยิ่งอุปมาที่ช่วยให้เราเข้าใจลักษณะต่างๆ ของมงคลและประโยชน์ที่แต่ล

อําเมอญไม่จากพระใครปรฺกน ๒๑ ๔. โทษของการไม่สำราญจินตรีย์ อุปมา ด้วย ทรัพย์ที่ได้ในฝัน ต้นไม้ไม่งามเรงเรง เรือนมั่งจ้อง เรือ เหาะที่เหงา ปลา กินเบ็ด ยาง ของต้นไม้ กระพวนฝุ่น แม้น้อมลูกเล็ก นายโกบา ผู่

บทความนี้พูดถึงโทษของการไม่สำราญจินตรีย์ โดยอุปมาด้วยทรัพย์ในฝันและเราเห็นว่าการไม่ทำสิ่งดีๆ มีผลเสียอย่างไร นอกจากนี้ยังพูดถึงการประพฤติดีพรหมจรรย์ที่ทำให้ชีวิตมีความสุขและสงบสุข การไม่ออกแห่งกิจกรรม

222 อุปมาอปมจากพระไตรปิฎก ๑.๒ ผู้มีปัญญา ๓ จำพวก ๑. บุคคลมีปัญญาดังม้อว่า คือ ขณะฟังธรรมหรือเมื่อเลิกฟังไม่สใจ เหมือนราณาดงลงไปบนหม้อว่า น้ำยอใสไม่ให้ขงอยู่ ๒. บุคคลมีปัญญาดังหน้าดำ คือ ขณะฟังธรรมก็ใ

เนื้อหาในพระไตรปิฎกได้จัดแบ่งผู้มีปัญญาออกเป็น ๓ ประเภท ได้แก่ บุคคลที่มีปัญญาเฉพาะในขณะฟัง คือ ขณะฟังธรรมก็ไม่ใส่ใจเหมือนการตั้งอยู่ น้ำที่ไหลไม่เต็มอ่าง และแบ่งการแสดงธรรมให้เห็นความสำคัญของการเรียน

๒๒๒ อุปมาอุปมัยจากพระไตรปิฎก ๑.๔ ธรรมดาแผ่นดินย่อมเป็นที่ตั้งของบ้านเรือน นคร ชนบท ต้นไม้ ภูเขา แม่น้ำ ห้วย หนอง คลอง บึง เนิน นก นรชน ชาย ได้โดยไม่ขอ่วย ฉันใด ก็ผู้ปูราษฎรความเพียรและจะต้องเป็นผู้ว่

บทนี้นำเสนออุปมาอุปมัยจากพระไตรปิฎก อาทิเช่น ความสำคัญของผู้ปูราษฎรที่ต้องฝึกให้ผู้ใกล้ชิดเข้าใจธรรมะ โดยแสดงถึงบทเรียนและความรอบรู้ที่สามารถถ่ายทอดให้แก่นักปฏิบัติได้ สิ่งสำคัญคือการไม่ท้อแท้ในการสอน

ธรรมวาระ วารวารวิทยาการทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 6 ฉบับที่ 2 (ฉบับรวบรวมที่ 11) ปี 2563 เต็มไปด้วยของน่าเสียดาย มีคีลิ่นหมิ่นร้ายแรง ส่วนพระไตรปิฎก เททุณสูตรและโลกบัณฑิต ว่า เติมไปด้วยหนอนขนาดใหญ่ พิจารณ

บทความนี้เสนอการศึกษาเกี่ยวกับนรกในพระไตรปิฎกว่าเป็นสถานที่อันเก่าแก่ที่เต็มไปด้วยความทุกข์ทรมาน โดยเฉพาะสัตว์นรกที่ถูกกล่าวถึงในเรื่องเตตรณีทนิทรและเทวทูตสูตร ซึ่งอธิบายถึงประสบการณ์ของสัตว์นรกที่เผช